春联文化手抄报

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春联文化手抄报，关于春联文化的手抄报要怎么画呢？这幅春联文化手抄报一定可以帮到你！

---★ 图文分解步骤 ★---

首先在左上角画上一个灯笼~

灯笼的右侧写上主题：春联文化~

然后在主题的右侧画一个写着福字的中国结，下方中间画一个可爱的小猪，手中拿着春联，然后在主题左下方画上一个边框，右侧用彩带装饰，左下角画上松树~

开始涂色，将灯笼、主题和小猪手中的春联涂色~

灯笼、中国结和小猪都涂好喜庆的颜色，边框也涂上色~

最后将彩带、松树涂色，再画上线格，完成啦！

春节习俗：贴春联

（1）春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春节习俗：贴春联

（2）春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春联的来历

（1）春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。" 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：';新年纳余庆，嘉节号长春';"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

春联的来历

（2）明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

关于春联的诗句

1、诗句：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——宋代王安石的《元日》。释义：初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。 2、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——宋代陆游的《除夜雪》。释义：盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。 3、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——明代文征明的《拜年》。释义：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。

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